moyo

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yakne atpake ta moyo kotan ne yakka aynu ne manu p ean... e=nukar ay

そうすれば最初は人が少ないコタンであっても、人間というものをお前は見て、人間を頼りにしながら

沙流 · 川上 まつ子

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Zaidan-Riji hyogiin anakne aynuutari moyo .

沙流・千歳 · 浜田 隆史

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go ye easkay Kanzoku Kaza- huzoku・Uiguruzoku ka moyo somo ki hawe ne. Tyaputyaru ta an, Sibozoku pat

友人の承志氏の村(チャプチャルにある) であれば、 若者も子供たちもみんな錫伯語を話すことができるというのです。 それから錫伯語ばかりでなく、中国人みんなが話す言葉なので、漢語も話すことができます。 他の少数民族とともに住んでいますので、 ウイグル語やカザフ語ができる人がたくさんいるそうです。 そしてチャプチャルには錫伯語を語ることができる漢族・カザフ族・ウイグル族も少なくないのです。 チャプチャルにある、 錫伯族だけが集まる学校は、漢語のみを教える所もありますが、漢語も錫伯語も教えるところもあり、小学生も錫伯語で読み書きができます。しかし中学校や高校では漢語だけを教えるので、 高校生になれば90パーセントの若者は錫伯語の読み書きができなくなり、ただ会話だけを錫伯語で行なっているのだそうです。

沙流・千歳 · 平石 清隆

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heroki ka moyo kusu, Otaru or ta poronno icen a=uyna eaykap ru

ニシンも少なくなったので、小樽でいっぱいお金を稼ぐことができなくなりました。

沙流・千歳 · 浜田 隆史

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ino, Otarunay or ta sípe a=koyki korka, tantane moyo kusu, kawarine heroki a=koyki ruwe ne.

最初、オタルナイでは鮭をとりましたが、だんだん少なくなってきたので、代わりにニシンをとりました。

沙流・千歳 · 浜田 隆史

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